| Titre : |
Culture post-coloniale 1961-2006 : traces et mémoires coloniales en France |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Pascal Blanchard, Auteur ; Nicolas Bancel, Collaborateur ; Sandrine Lemaire, Collaborateur ; Abdourahman A. Waberi, Auteur de la postface, du colophon, etc. |
| Editeur : |
Paris [FRA] : Editions Autrement |
| Année de publication : |
2006 |
| Collection : |
Mémoires |
| Sous-collection : |
Histoire num. 126 |
| Importance : |
287 p. |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-7467-0895-7 |
| Note générale : |
Notices bibliographiques
Biographie des auteurs |
| Langues : |
Français (fre) Langues originales : Français (fre) |
| Catégories : |
[OBSARM] France:Dom-tom - Histoire coloniale [OBSARM] France:Histoire de France
|
| Tags : |
"France (1961-2006) colonisation aspects historiques histoire coloniale aspects politiques histoire nationale mémoire coloniale décolonisation immigration culture post-coloniale francophonie stéréotypes coloniaux racisme post-colonial esthétique post-coloniale tourisme ethnique" |
| Index. décimale : |
325.3 Colonisation - impérialisme - décolonisation |
| Résumé : |
En 2006, plus de cinquante ans après le début de la guerre dAlgérie et la défaite indochinoise, la France redécouvre son passé colonial. Néanmoins, il lui reste à découvrir quelle est aussi une société postcoloniale, que la colonisation a «fait retour» en métropole et a marqué des champs de la culture, de la politique et les débats sur les mutations contemporaines de la société française. Ainsi, au cours des dernières décennies, bien des phénomènes demeurent liés à la période coloniale et à ses héritages : la coopération sest installée, la francophonie a émergé, les immigrations postcoloniales se sont poursuivies, le débat sur lesclavage est réapparu, la concurrence des mémoires sest envenimée, les représentations du monde et de lAutre se sont vu liées au «temps des colonies», la littérature sest abreuvée dinfluences et dauteurs issus des ex-colonies, le «tourisme ethnique» est devenu un produit de consommation courante
Tout cela forme notre culture postcoloniale contemporaine, faite dhéritages métissés, recomposés, quil sagit dinterroger dans la longue durée. Le surgissement de mémoires coloniales concurrentes, les rebondissements législatifs de février 2005 liés au rôle supposé «positif de la colonisation», le discours de Dakar, la crise de limmigration (2005-2010), la montée du Front national et des discours dexclusion (2007-2011) nous obligent à considérer dans toutes ses dimensions la question postcoloniale. |
| Permalink : |
https://documentation.obsarm.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5120 |
Culture post-coloniale 1961-2006 : traces et mémoires coloniales en France [texte imprimé] / Pascal Blanchard, Auteur ; Nicolas Bancel, Collaborateur ; Sandrine Lemaire, Collaborateur ; Abdourahman A. Waberi, Auteur de la postface, du colophon, etc. . - Paris [FRA] : Editions Autrement, 2006 . - 287 p.. - ( Mémoires. Histoire; 126) . ISSN : 978-2-7467-0895-7 Notices bibliographiques
Biographie des auteurs Langues : Français ( fre) Langues originales : Français ( fre)
| Catégories : |
[OBSARM] France:Dom-tom - Histoire coloniale [OBSARM] France:Histoire de France
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| Tags : |
"France (1961-2006) colonisation aspects historiques histoire coloniale aspects politiques histoire nationale mémoire coloniale décolonisation immigration culture post-coloniale francophonie stéréotypes coloniaux racisme post-colonial esthétique post-coloniale tourisme ethnique" |
| Index. décimale : |
325.3 Colonisation - impérialisme - décolonisation |
| Résumé : |
En 2006, plus de cinquante ans après le début de la guerre dAlgérie et la défaite indochinoise, la France redécouvre son passé colonial. Néanmoins, il lui reste à découvrir quelle est aussi une société postcoloniale, que la colonisation a «fait retour» en métropole et a marqué des champs de la culture, de la politique et les débats sur les mutations contemporaines de la société française. Ainsi, au cours des dernières décennies, bien des phénomènes demeurent liés à la période coloniale et à ses héritages : la coopération sest installée, la francophonie a émergé, les immigrations postcoloniales se sont poursuivies, le débat sur lesclavage est réapparu, la concurrence des mémoires sest envenimée, les représentations du monde et de lAutre se sont vu liées au «temps des colonies», la littérature sest abreuvée dinfluences et dauteurs issus des ex-colonies, le «tourisme ethnique» est devenu un produit de consommation courante
Tout cela forme notre culture postcoloniale contemporaine, faite dhéritages métissés, recomposés, quil sagit dinterroger dans la longue durée. Le surgissement de mémoires coloniales concurrentes, les rebondissements législatifs de février 2005 liés au rôle supposé «positif de la colonisation», le discours de Dakar, la crise de limmigration (2005-2010), la montée du Front national et des discours dexclusion (2007-2011) nous obligent à considérer dans toutes ses dimensions la question postcoloniale. |
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