| Titre : |
Inquiétante sécurité |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Editeur : |
Lyon [France] : Chronique Sociale |
| Année de publication : |
1980 |
| Collection : |
A l'écoute du monde |
| Importance : |
44 p. |
| Langues : |
Français (fre) Langues originales : Français (fre) |
| Catégories : |
[OBSARM] Désarmement - Mouvement de paix:Religions, paix et désarmement [OBSARM] Divers:Religion - Philosophie
|
| Tags : |
"sécurité violence idéologie de la sécurité média paix liberté prisons françaises peur religion" |
| Index. décimale : |
690.22 Mesures de sécurité |
| Résumé : |
Déjà dès 1980, notre époque semblait avide de sécurité. "Sécurité sociale", "sécurité nationale", "Quartier de haute sécurité", "sécurité de l'emploi", sécurité de "prix ou des salaires garantis; "sécurité dans la rue" : la sécurité était accommodé à toutes les sauces et cette vision s'est encore accentué avec le temps.
A cette époque, le gouvernement de Giscard d'Estaing avait même adopté en conseil des ministres du 30 avril 1980 un projet de loi intitulé "Sécurité et Liberté".
Le paradoxe, c'est que cette mythique de la sécurité nait précisément chez les nation occidentales à une époque où elles ont chassé les grandes inquiétudes de naguère : la faim, la misère, les épidémies. Mais peut-être que le sentiment de sécurité est lié à la propriété. La peur de perdre est d'autant plus grande qu'on possède davantage.
Mais n'existe-t-il pas également une sorte de besoin de risque aussi vital que celui de la sécurité ?
Car, en effet, le risque est aussi indissolublement lié à la liberté de l'homme. La sécurité absolue, c'est la perte absolue de la liberté.
De plus, à trop vouloir la sécurité, ne risque-t-on pas de perdre la paix ?
La seule sécurité de l'homme, c'est de devenir capable de vivre l'insécurité de sa condition. Abandonner à d'autres la prétention de la lui garantir, c'est abdiquer sa dignité d'homme. |
| Permalink : |
https://documentation.obsarm.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4280 |
Inquiétante sécurité [texte imprimé] . - Lyon [France] : Chronique Sociale, 1980 . - 44 p.. - ( A l'écoute du monde) . Langues : Français ( fre) Langues originales : Français ( fre)
| Catégories : |
[OBSARM] Désarmement - Mouvement de paix:Religions, paix et désarmement [OBSARM] Divers:Religion - Philosophie
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| Tags : |
"sécurité violence idéologie de la sécurité média paix liberté prisons françaises peur religion" |
| Index. décimale : |
690.22 Mesures de sécurité |
| Résumé : |
Déjà dès 1980, notre époque semblait avide de sécurité. "Sécurité sociale", "sécurité nationale", "Quartier de haute sécurité", "sécurité de l'emploi", sécurité de "prix ou des salaires garantis; "sécurité dans la rue" : la sécurité était accommodé à toutes les sauces et cette vision s'est encore accentué avec le temps.
A cette époque, le gouvernement de Giscard d'Estaing avait même adopté en conseil des ministres du 30 avril 1980 un projet de loi intitulé "Sécurité et Liberté".
Le paradoxe, c'est que cette mythique de la sécurité nait précisément chez les nation occidentales à une époque où elles ont chassé les grandes inquiétudes de naguère : la faim, la misère, les épidémies. Mais peut-être que le sentiment de sécurité est lié à la propriété. La peur de perdre est d'autant plus grande qu'on possède davantage.
Mais n'existe-t-il pas également une sorte de besoin de risque aussi vital que celui de la sécurité ?
Car, en effet, le risque est aussi indissolublement lié à la liberté de l'homme. La sécurité absolue, c'est la perte absolue de la liberté.
De plus, à trop vouloir la sécurité, ne risque-t-on pas de perdre la paix ?
La seule sécurité de l'homme, c'est de devenir capable de vivre l'insécurité de sa condition. Abandonner à d'autres la prétention de la lui garantir, c'est abdiquer sa dignité d'homme. |
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